6a Sesión: Peritaje antropológico, luces y sombras

Martes 27 de febrero 2018
Invitados:
Hector Ortíz, Perito investigador en antropología del derecho/ Escuela Nacional de Antropología e Historia
Enriqueta Lerma, Centro de Investigaciones Multidisciplinarias Sobre Chiapas y la Frontera Sur,UNAM
Artemia Fabre, Diálogo y Movimiento A. C.
Laura Valladares, Departamento de Antropología, UAM-I
Coordina: Rosa Garza, DEAS-INAH

El taller es libre y GRATUITO para todo público.
SEDE: Auditorio de la Coordinación Nacional de Antropología
Av. San Jerónimo 880, Col. San Jerónimo Lídice,  Delegación Magdalena Contreras,  CDMX
Re-transmisón en Puebla: salón B de la Aduana Vieja, Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Autónoma de Puebla, 2 Ote 409, Centro Histórico, Puebla
TRANSMISIÓN EN VIVO : https://www.youtube.com/user/antropologiacnan
INFO, LECTURAS Y SESIONES PREVIAS: https://territoriosypatrimonio.wordpress.com/
INFORMACIÓN: pueblosterritorios@gmail.com
 
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Pasar del mero reconocimiento de la composición pluricultural de la nación –que se consigna en el artículo 2° constitucional- a la construcción de un estado pluriétnico y multilingüe supone un enorme esfuerzo de comprensión y diálogo intercultural, en el que la antropología y sus distintas disciplinas tienen mucho que aportar, lo cual evidentemente comprende a la antropología jurídica y a la etnografía aplicada al estudio  del derecho consuetudinario y de los sistemas normativos indígenas.

Sin embargo, la construcción de un auténtico pluralismo cultural, étnico y jurídico no se puede dar por decreto ni ser el resultado automático de buenas intenciones. Supone una trasformación cultural, política y ética del entramado social de la nación, de las relaciones entre sus componentes étnicos, y de las relaciones de estos con el Estado. Esa fue la lección que nos dejó el alzamiento zapatista de 1994, por tanto sigue siendo una asignatura pendiente en la fallida transición democrática del país, más ahora en que vivimos una acelerada depredación de territorios y prácticas extractivistas no solo de recursos naturales sino de conocimientos y saberes.

El presente Taller pretende reflexionar sobre el Peritaje Antropológico como una herramienta de defensa jurídica ante los conflictos que los pueblos originarios tienen, ya sea individuales o colectivos y  también sobre el compromiso que los antropólogos tenemos para reclamar, explicar y demostrar que los mexicanos somos efectivamente una sociedad multicultural donde la diversidad social y cultural es la tónica, en donde la diferencia cultural no debe entenderse como supremacía; explicar y demostrar a través del peritaje que no hay culturas superiores, simplemente diferentes, y que sin embargo, el estado mexicano, al no reconocer realmente esta diversidad cultural y la lógica cultural distinta en que se construyen estas comunidades, carece de políticas públicas y sociales que garanticen los derechos, en este caso pero no únicamente, de las poblaciones indígenas. En la impartición de justicia y en el reclamo de los derechos culturales es donde esta  discriminación y desigualdad son más notorias, y es el punto central de los peritajes.

A partir de estas premisas muy generales propongo que los invitados ponentes respondan y expongan las siguientes reflexiones:

  1. Explicar a grandes rasgos que son los peritajes antropológicos, cuantos tipos hay y su utilidad de acuerdo a los argumentos explicados arriba. Dentro de esta amplia gama y merced a las políticas depredadoras de empresas multinacionales en colusión con el Estado mexicano explicar la importancia de los peritajes en defensa de los territorios.
  2. Ante la ausencia de protocolos de seguridad y acompañamiento de los peritos en antropología, y a partir de la experiencia, cuales serían las propuestas que deberían contener estos protocolos que garanticen la protección y acompañamiento de los juridicos de las instituciones y en general la protección del perito.
  3. Recientemente se advierte una frecuente solicitud de peritajes, en ocasiones estos peritajes o dictamenes son solicitados por las propias empresas estatales o no (hidroelectricas, gasoductos), contratando antropológos, verdaderos mercenarios de la antropología, quienes mediante cobros muy altos se prestan a justificar despojos. A partir de esta ausencia de ética profesional, se advierte la imperiosa necesidad de certificar a los peritos. En este sentido que pueden los ponentes opinar. Propuestas para esta certificación.

Para leer:

Sistemas normativos indígenas. Diario de campo, tercera época, 4-5 septiembre –diciembre de 2014.

 

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III° sesión, 16 de enero 2018. Diálogos sobre el territorios: perspectivas distintas

16 de enero 2018, 16-19 h
Auditorio de la Coordinación Nacional de Antropología
Av. San Jerónimo 880. Col. San Jerónimo Lídice, Del. Magdalena Contreras, CDMX

Invitados:
Edgar Talledos Sánchez, El Colegio de San Luis
Eliana Acosta Márquez, Dirección de Etnología y Antropología Social (DEAS)-INAH

TRANSMISIÓN EN VIVO
https://www.youtube.com/user/antropologiacnan

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14 de noviembre: Acumulación por desposesión, extractivismo y despojo del territorio y del patrimonio biocultural: una visión crítica

cartel taller territorio 3.jpg1° sesión: 14 de noviembre, 16 – 19 hrs. Acumulación por desposesión, extractivismo y despojo del territorio y del patrimonio biocultural: una visión crítica

Invitados:
Violeta Núñez Rodríguez
Calor Rodríguez Wallenius
Departamento de Producción Económica, UAM-Xochimilco

Claudia Villegas Delgado
Grupo de Trabajo CLACSO “Fronteras, regionalización y globalización en América”

Auditorio de la Coordinación Nacional de Antropología (CNAN-INAH)
Av. San Jerónimo 880, Col. San Jerónimo Lídice
Delegación Magdalena Contreras, CDMX

El taller es GRATUITO y se otorgará constancia a las personas que asistan a por lo menos 10 de las 12 sesiones (80%). Por favor, llena este formato para tu registrohttps://goo.gl/forms/witANAw5ZFnZRk493

Transmisión en vivo en: https://www.youtube.com/user/antropologiacnan